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  • 9月 24 週一 201221:38
  • 西藏.天之境--卷末 雲之國度

                             萬里湛藍的晴空上                     漂浮著由如絮雲群組成的島嶼                        構築了廣大而寧靜的海洋
                 =======  卷末  雲之國度  ======

<91年8月9日>
    今天沒有既定行程,索性睡到自然醒,睜開眼已近午時分。之前腸
胃炎的偉舫因為吃了八廓咖啡的餐飲而沒有後遺症,力薦團長也去那瞧
瞧,所以我們又到了八廓咖啡。
  簡單用過午餐,還悠閒看著書,享受難得的時光。後來團長身體依
舊不適,便陪她坐三輪車回到旅館(因為沒體力再走了)。拉薩市區不
少三輪車可搭,價格比計程車便宜些,但一分錢一分貨,坐起來相對不
舒服。
  到旅館後,回房間洗個澡休息片刻,便又和偉舫約了到八廓咖啡吃
晚餐。接連兩天下來,連服務生都認識我們這批客人了。只能說也是千
百個不願意,畢竟意外多上一天在拉薩,市區能逛的地方有限,去其它
點都是動輒一百公里以上,只好成日到咖啡廳報到了。
  用完餐後也沒別的地方好去,只好又回飯店,結束這空虛寂寞有些
冷的一天。

<91年8月10日>
  今天是下午的飛機回成都,索性睡到自然醒。快中午時,一陣敲門
聲響傳來,開開一瞧竟是位女士,劈頭就問道:
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  • 9月 13 週四 201215:19
  • 西藏.天之境--卷十二 糌粑與酥油茶


                             來到西藏        豈可不試試以前在書本學到的「糌粑」以及「酥油茶」呢!            有鑑於團長與偉舫都已鬧腸胃炎,只得隻身犯險
            ======  卷十二 糌粑與酥油茶  ======

<91年8月8日>
    原來趕回拉薩的目的,是為了參加今天早上雪頓節的展佛活動,下
午則到羅布林卡看藏戲,不過因為大家興致都不高,加上團長身體不適
,最後決定只參加下午的藏戲。
  「雪頓」的藏語意思是「酸奶宴」,因為同時有藏戲和展佛,因此
也稱為「藏戲節」或「展佛節」。雪頓節的由來是因為夏天天氣變暖,
百蟲驚蟄,萬物復甦,此時期僧人外出活動難免踩殺生命,有違不殺生
的戒律(好嚴格),因此格魯派的戒律中規定,藏曆四月至六月期間(
或許因為緯度不同,季節切分點與我們似乎略有差異),僧人只能在寺
廟唸經修行,待到開禁之日,僧人紛紛出寺。老百姓為犒勞僧人會備釀
酸奶,為他們舉行郊遊野宴,並在歡慶會上表演藏戲。
  雪頓節的序幕是由哲蚌寺的展佛開始,伴隨響徹山谷的法號聲,數
百名僧人將絲織的強巴佛像巨幅唐卡由哲蚌寺措欽大殿抬出,巨大的唐
卡由上而下徐徐展現,人們則上前競獻哈達。就保護唐卡的角度來看,
這般定期晾曬也是有好處的,因此「展佛」有時又稱為「曬佛」。
  說了一堆,重點是最後我們還是沒有去看曬大佛。  由於早上沒有特別安排,決定自個到拉薩街頭閒散。先來到一處書
局,買了最想要的西藏地圖做為收藏,接著就要去完成一項來西藏念茲
在茲的心願--吃藏餐。來到西藏豈可不試試以前在書本學到的「糌粑」
以及「酥油茶」呢!(不愛酒的我,當然自動將青稞酒排除在外了)有
鑑於團長與偉舫都已鬧腸胃炎,只得隻身犯險。
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  • 9月 06 週四 201207:05
  • 西藏.天之境--卷十一 柳暗花明

                         西藏的景色就像在林芝做了分野                       以西則驚險壯麗,以東則秀麗嬌美
      ======== 卷十一 柳暗花明 ========

<91年8月6日>
    一早接到導遊的通知,說旅社的總經理會親自來向我們道歉。過沒
多久,只見總經理提了籃水果給我們,說之後必定好好安排住宿和行程
,希望我們能見諒。雖然導遊之前已撂話不帶我們去林芝,但為趕上八
號在拉薩舉辦雪頓節展佛,臨時改為今天提早出發往林芝,因此一時間
找不到人代班,還是由原來的導遊繼續帶領我們,而衝突也算暫時有個
結尾。
  林芝位於西藏東部,號稱東方的小瑞士,讓人期待起它可能有的動
人景致。往藏東需走川藏公路,這條公路與之前經歷的道路有些不同,
一來大多為柏油路而平坦易行,二來旅程前半段通常於峽谷奇岩峻坡中
行進,現在路旁成了瑰麗山林與碧波綠野,心境登時愜意許多。沿途盡
是蒼勁山峰,漫溪伴行,可謂「青色公路」。西藏的景色就像在林芝做
了分野:以西則驚險壯麗,以東則秀麗嬌美,大異其趣。
  除了公路風光有所差異外,這裡的生命力也顯得旺盛。之前在藏北
與藏南時,路旁多半見到牛、馬、驢、羊,這裡也開始出現狗兒的身影
,甚至連豬都大喇喇地躺在地上做日光浴,有時得等牠們願意動身了,
車子才得已行進,讓人又氣又好笑。除了動物外,這裡也有成遍成野的
花海,有金黃澄澈的油菜花與眾多不知名的小花,紫色、黃色、藍色等
,以各種色彩纖出了最美的大自然創作。
  車子在行經海拔五千多公尺的米拉山後便開始下坡。在經過珠穆朗
瑪峰的洗禮後,五千多公尺好像已沒什麼好畏懼了。循坡而降,開始觀
察起伴行的河流。這條碧綠的河川名為「尼洋河」,河中矗立了一塊大
石,上頭還刻了「中流砥柱」四字,據說是有名大禪師曾在上盤坐修行
,後人因景仰而命名。
  接近中午時,我們來到巴松措附近,決定順便休息用餐。餐廳老闆
娘在知道偉舫和團長都腸胃不適時,很熱切地送上他們覺得很有效的腸
胃藥,姑且不論敢吃與否,那份盛情還是讓人感動。為了感謝,我們也
將在市區買的西瓜留給他們。
  用過餐後便轉向一旁的岔路上巴松措。往巴松措的路與川藏公路有
天壤之別,若以路的難行程度排名,那這條路必定是在西藏的旅程中排
名第一。除了巔簸外,有些路段還泥濘不堪,而路寬也只能勉強通行一
輛。初極狹,才通車,但並沒有復行數十步而豁然開朗,足足開了一個
多小時,視野才變得廣闊。一片碧麗的湖水靜臥,巴松措悠然而現。
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  • 9月 05 週三 201207:06
  • 西藏.天之境--卷十 天之迴廊

                    山路開始曲折蜿蜒並不斷攀升                   彷若行駛在一條通往天際的迴廊                領著我們邁向最終目的地--珠穆朗瑪峰
            ========  卷十 天之迴廊 =======

<91年8月4日>
    一早便懷著期待的心向珠穆朗瑪峰前行。珠穆朗瑪峰是取自藏語,
「珠穆」兩個字是「女神」的意思,據說祂排行第三,因此又被視為第
三女神。藏人相信,珠穆朗瑪峰上的一切都是由這位女神所創。
  要前往珠穆朗瑪峰需要辦理通行證才能通過邊境檢查站。在我們拿
出通行證時,導遊才赫然發現忘記幫自己辦一張,因此只有司機大哥連
當我們三人一起進入山區,而導遊只好一個人回到定日去等待。或許因
為怨念所致,導遊竟把車輛進入的繳費證明也帶走了,司機只得透過關
係先讓管理員通融放行,後來粗線條的導遊田此被別團的導遊嘲笑了一
整天。
    車子在中尼公路的半途轉進山區,沿路還看到騎著自行車外國人。
在如此高海拔的地方還能騎自行車,內心暗自欽服。漸漸,山路開始曲
折蜿蜒並不斷攀升,彷若行駛在一條通往天際的迴廊,領著我們邁向最
終目的地--珠穆朗瑪峰。
  車行幾小時後,由車窗張望,突見雪白高尖的雄峰聳立天際。
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  • 8月 27 週一 201221:55
  • 西藏.天之境--卷九 荒城


                               到了定日才發現                  這是座與安多的荒涼不遑多讓的小城                  連空鐵罐應著風勢在地面滾動的聲響                               聽來都如此空寂
               ========  卷九 荒城 ========

<91年8月2日>
    上次前往日喀則由於道路坍塌而功敗垂成,這次再度挑戰令人有些
忐忑。沿路上,原來賞心悅目的嶙峋巨石依舊靜立,不同的是因為知道
之前的災害,讓壯麗景致成了怵目驚心,只祈求一路順遂平安。
  路況出乎意料地順暢,約莫下午三點便抵達了日喀則。相較於拉薩
,日喀則顯得荒涼貧瘠不少。到了旅館後大家便上街找尋晚餐,可惜找
不到什麼餐館,最後只好買了在大陸很盛行的康師傅泡麵回飯店裹腹(
當時還沒回攻台灣市場)。泡麵味道雖不錯,但號稱「紅燒牛肉麵」的
泡麵裡連乾燥的肉片妝點一下都沒有,然而看在只要價三塊人民幣的份
上,也算差強人意了。
  邊吃著泡麵,邊轉著房內的電視打發時間。轉著轉著發現有些熟悉
的畫面,原來是「情深深雨濛濛」,當然在大陸似乎挺火紅的,有鑑於
不太想看大陸的其它節目,只好將就一番,但劇情著實讓人難以下嚥,
索性關上電視早些就寢,順便培養明天邁向珠穆朗瑪峰(也就是聖母峰
)的體力。或許因為路途顛簸牽了一身倦意,沒多久便沉沉睡去。
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  • 8月 23 週四 201220:38
  • 西藏.天之境--卷八 那木措競速

        夕陽消失後,一抹橘紅刷上穹蒼,色彩饗宴正式登場             道道橙黃夾著深藍柔和,隨時間進展不斷變幻          像是漸層紙般的色彩層次,卻又遠超越那平凡的瑰麗
       ========  卷八  那木措競速  ========

<91年7月31日>
    今天的目的是繼羊卓雍措後的另一個聖湖--那木措。由於又要迎接
幾百公里的旅程,雖沒有昨天拉薩到安多來得遠,但還是得早點出發。
  車抵當雄時便不再依循青藏公路前進。因為那木措位在山中,車子
轉向進入草原荒地。這裡的旅程與前面不同,基本上車子根本是在草原
上奔馳,除了有經驗的人外,應該都很難看出正確的路跡,彷若迷陣一
般。
  行進途中突見一輛小型巴士,只聽到導遊對司機說:「快快快~超
過他們,不然我們就沒地方住了!」原來今天往那木措的遊客很多,但
住處只有一個湖畔小屋,住滿就只能湖邊露宿,也因此越多遊客超前,
我們能有地方住的機會便越少。只見司機大哥油門一踩,車子在崎嶇山
路上艱辛地超前了巴士。回頭一瞧,小巴上至少有十多名遊客。
  「看來有得住了吧!」正安心時,前方不遠處竟又出現小輛小巴,
看來那木措果是個著名景點。為免過著以天為被以地為床的夜晚,司機
大哥再次超車成功。一路上,一場又一場的那木措競速不斷上演,我們
也成功超越了數十位遊客。
  車行至山頂上時,終於遠眺到傳說中的聖湖--那木措,但與之前驚
豔的羊卓雍措相比,那木措顯得遜色許多,充其量只稱得上如陰陽海色
澤般的湖泊。儘管湖景讓人失望,然而窗外湛藍透亮的晴空、廣無邊際
蒼翠晶瑩的大草原,和著犛牛的悠黑及綿羊的雪白,就像調色盤上潑灑
出的七彩畫作,不由得心醉神迷。
  一邊浸淫於美景之嬌,一邊朝著那木措繼續前行。路上再次降下了
冰雹,喀啦喀啦地,彷彿天在說話般。就在天空喃喃低語的陪伴下,我
們抵達了那木措旁。
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  • 8月 13 週一 201222:58
  • 西藏.天之境--卷七 安多日光城


       無論是天蠍座的尾鉤,亦或是銀河若有似無的流淌            群星聚華的景象都讓人屏息
                ========  卷七 安多日光城  ========           

<91年7月30日>
    這天的行程要往西藏北部的安多城,途中會經過無際的藏北草原,讓
人內心十分期待。由拉薩到安多足足有466公里,相當於從台北開到高雄,
再回頭往台北開,也因此這天一早六點多起床用過早飯後,便趕緊沿青藏
公路向目的地出發。
  司機大哥興致大好,車內播著流行歌曲,重點是還不乏台灣的曲調,
像是單身情歌、都是月亮惹的禍或是讓我一次愛個夠等等,在他鄉聽到自
己國家的歌,莫名有種親切感。
  隨車上音樂擺盪著,路的兩側旁漸漸出現一望無際的草原。草浪上盡
是成群放牧的牛羊與馬匹悠閒地在覓食著。幾個藏人騎著馬馳騁奔跑,或
許他們才真正能夠享受專屬於草原的浩瀚吧!
  除了草原美景外,沿路還看到許多藏人手裡提著一袋東西吆喝叫賣,
一問下才知道他們提的東西叫「沙路」,也就是「蘑菇」,原來西藏也盛
產蘑菇,果是讀萬卷書不如行萬里路。
  因為路途實在太遙遠,司機大哥在半路停下,讓我們歇息片刻。剛下
車就覺得有東西不斷落在自己身上,撥弄一瞧,立時驚喜萬分。
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  • 8月 08 週三 201221:41
  • 西藏.天之境--卷六 羊卓雍措

           寧靜的湖水映照著天和山,像是一面碧綠的古鏡      即便只是匆匆一瞥,都會被它的美所震懾住
              =========  卷六 羊卓雍措 =========

<91年7月28日>
  因為是隨性行程,睡到自然醒時已是近午,大家決定到布達拉宮前的
廣場覓食。吃飽飯後便坐車前往大昭寺,一路上有許多株柳樹,因為是由
文成公主攜入,因此被稱為「唐柳」。
  西藏人一生最大的心願,就是到拉薩朝拜大昭寺的釋迦牟尼佛。我們
在抵達大昭寺門口時,便見到很多信眾行著五體投地之禮,他們臉上不見
疲累,只有滿滿的虔誠。


  大昭寺裡供奉的,是文成公主帶來的十二寸等身釋迦牟尼佛像。最初
要建立大昭寺的其實是由尼泊爾嫁到吐蕃的公主,然而當時不管工匠怎麼
建,寺廟總在隔天倒塌,於是尼泊爾公主只好向文成公主求教。文成公主
觀察地形後,發現吐蕃的地形像是個仰臥的羅剎女,因此應該將寺廟建在
羅剎女心臟所在位置,也就是一個水塘之中,這樣才能鎮住這個魔女。知
道原因後,藏人便用白山羊背土來填湖造寺,自此大昭寺才得已完工。
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  • 8月 08 週三 201207:01
  • 西藏.天之境--卷五 順時針,逆時針

         突然耳畔傳來一個似乎來自觀音的聲音       「孽畜,休得無禮!」       喇小勒心裡納悶,回頭張望才一陣晴天霹靂
           ==========  卷五  順時針,逆時針  ==========

    在西藏的行程為避免高山症,通常第一天會安排休息行程,讓旅客們
好好適應高度,也因此成了我們的自由活動時間。導遊安排好房間,順便
提醒先別洗澡,以防引發高山症(或許是怕著涼)後,就回旅行社去了。
這時約莫下午四點多,但由於西藏緯度較高,夏季大概晚上八點多才會天
黑,三人組決定先到布達拉宮逛逛。
 
  走在路上才發現什麼是高原的超強紫外線。已是下午四點多的太陽,
曬沒五分鐘就讓頭頂燙得受不了,只好趕緊將帽子戴上。住的地方離布達
拉宮並不遠,沒多久便抵達它的腳下。會用「腳下」形容,是因為布達拉
宮建在山坡上,必須爬升一段路才能抵達宮殿本身。由於高海拔的關係,
本來走起路來就有些喘,現在加上爬坡更顯有點吃力。


  隨著高度的提升,拉薩的市容盡現眼前。居高臨下的感覺很美好,而
拉薩的天空也不像大都市因空氣汙染顯得霧茫茫一片,視野清晰廣闊。走
了好一會,終於抵達布達拉宮門口。
  布達拉宮之所以稱為「宮」而非「寺」,乃因它以前是西藏的政教中
心,有皇宮之用,跟其它寺廟有所不同的關係。原本西藏是有藏王的,它
最初的制度屬政教分離,直到五世達賴喇嘛創下了政教合一的制度後,藏
王消失,而布達拉宮才兼具了皇宮和寺廟的功能。
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  • 7月 31 週二 201221:03
  • 西藏.天之境--卷四 初臨


    「是雅魯藏布江耶!我撫摸到它了!   但是沒想到只因為上廁所想要洗手,好令人哀傷的初體驗.......」
              =========  卷四 初臨 =========

<91年7月27日>
  依著台灣的習慣早早抵達了機場,才知道在台灣的搭機常識到了大陸
並不適用。
  在大陸搭機有兩個特色:  第一,飛機會等人,整架飛機可能因為兩名乘客遲遲未到而飛不了。  第二,飛機的誤點是常態,這或許也是因為特色一所致。  我們預訂搭乘往西藏的飛機,也不例外地誤點了一點半小時,也只能
無奈以對。所幸後來班機時間未再延後,於七點半順利起飛。
  約莫飛行一個小時左右,呆望窗外的喇小勒突然精神一振。
    「雪山!是雪山啊!」
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